 EL-ÂHİR
Sosuz sonrasız son
En son Zatı baki kalacak olan
“el-Evvel ve el-Âhîr’dir; ez-Zâhîr ve el-Batîn’dır; ve O her şeyi en iyi bilendir. (Hadîd 57:3)
Evvel; dünya hayatını, ilk olanı temsil eder, Âhir; Ahiret hayatını, son olanı temsil eder. Dünyanın görünmeyen öteki yüzüne Ahiret denir. Ahirete girecek olan, insanın görünmeyen öteki yüzüdür. Bu iki âlem arasında akıl sır ermez geçişler vardır.
Ahir ismi insanı şeytanın kandırmasından kurtarır.
“(şeytan)"Rabbinizin sizi bu ağaçtan uzak tutması, başka değil, sadece siz (ondan yiyince) iki melek (gibi) olursunuz ya da ölümsüzleşirsiniz de ondandır” dedi." (A’râf 7:20)
Fani yaratılmış olan insanoğlunun ölümsüzleşme arzusu, şeytanın kullanacağı bir tuzaktır. Bu tuzağa düşen İblisleşir ve cennetten olur. El-Âhirismi insana sonsuz olan Allah’tır diyor. Bu isme iman insanı dünyaya aşırı ehemmiyet vermekten korur. Ayrıca sonuçları mutlaklaştırmamayı yani sonuç odaklı yaşamamayı sağlar. Sonuç odaklı yaşayan “sonuç her şey der” ve sonuca varmak için her şeyi mubah kılar. El-Âhirismine iman eden Müslüman sonuca bakıp başarıyı veya başarısızlığı değerlendirmez, kişinin emeğine bakar.
Rabbim modern insanın bir hastalığı olan başarıyı hedefe koyup, başarı merkezli yaşamaktansa, emek merkezli yaşamayı bize nasip etsin.
Gelelim resmimize; dünyamızın içinde bulunduğu bu evrenin sonsuz olmadığı, zamana maruz kalarak sona doğru ilerlediğini, dev kum saati içine çekilen uzayla anlattık. Kum saatinin altındaki hazne evvel olan dünyanın ahirini yani ahiret hayatını bize hatırlatıyor. Lafzı holografik bir yapıda çizerek bu iki esmanın birbirinin zıttı değil, mukabili olduğunu anlatmaya çalıştık. Bu holografik yazı modelinin içine evreni yutan kum saatini, yani bizim zaman algımızı ve paralel evrenleri eriten başka zamanları da parçalayarak içine alması ile zamanın yaratıcısı onu yok etmeye kadirdir vurgusunu yansıtmaya çalıştık. Bununla el-Evvel ve el-Âhir olan Allah’ın zamandan münezzehliğini ve zamanı kuşattığını anlattık. |